下面是小编为大家整理的2023年美美与共教案,供大家参考。
美美与共教案1
教学目标
1、通过问题探讨，认识文明对话的内涵及其意义。
2、结合自己的生活体验、情感经历和已学过的指示，表述对文本的理解和感受。
教学重难点：学习本文的论证方法。
难点：理解作者“各美其美，美人之美，美美与共，世界大同”的思想。
教学参考语文教学参考书鼎尖学案
教学过程设计
一、作者及背景介绍
1.作者介绍：
费孝通（1910.11.2~20xx.4.24）著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一，第七、八届全国*大会常务委员会副委员长，中国人民政治协商会议第六届全国委员会副*。汉族，江苏吴江人。1944年费孝通访美国归来后不久，参加中国民主同盟，投身爱国民主运动，曾任清华大学教授，著作有《生育制度》、《乡土中国》及译文《文化论》、《人文类型》、《工业文明的社会问题》等。
2.写作背景：
1990年12月，在就“人的研究在中国——个人的经历”主题进行演讲时，著名社会学家费孝通先生总结出了“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”这一处理不同文化关系的十六字“箴言”。
二、字词积累
1、字音字形
2、成语积累
截然相反：
妄自菲薄：
井底之蛙：
己所不欲勿施于人：
和而不同：
相得益彰：
4、近义词辨析
包括包含包罗
考察考查
攻击攻讦
三．教学过程：
1、整体感知：
“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”是我国知名社会学者费孝通晚年社会学思想的核心部分，是对中国文化面临的种种挑战的应对方针，也是人类文明出现的种种危机的化解方剂，有其重要价值。
2、理清文章结构：
第一部分（1-2）实现“美美与共，世界大同”理想的前提和艰巨性。（总论点）
第二部分（3-6）实现“美美与共”境界艰难和可能。
第一层（3）具体分析达到“美美与共”境界艰难的原因。
第二层（4-5）正确地对待本土的历史文化和外来文化-------解决问题的关键。
第三成（6）实现“美美与共”设想的可能性。
第三部分（7）促进人类文化心态的深刻变革，建设“和而不同”的美好世界。（归纳、收束）
四、小结
学生查字典或联系上下文理解词语意识
读课文，整体感知课文内容
小组讨论，理清文章结构，并讨论议论文一般结构特点
课外作业完成学案练习
美美与共教案扩展阅读
美美与共教案（扩展1）
——各美其美，美美与共作文 (菁选3篇)
各美其美，美美与共作文1
“有朋自远方来，不亦乐乎。”热忱欢迎外国青年朋友来到*学习、生活。也许在你踏上这片土地之前，对*或多或少有所了解，比如五千年历史、第二大经济体、08年奥运、孔子、姚明等。这片东方热土孕育了一个个奇迹，正以崭新的姿态迎接新的机遇、新的挑战，如全球化、一带一路。对*的理解不只要体察，更要读懂*的价值观、世界观，感受朝气蓬勃的*气象。
我准备从美丽乡村、中华美食、一带一路三个方面带你走近一个真实的*，感受*人的生活、价值观。你可能会说这三者风马牛不相及吧！其实这三者间包含*的价值观“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。文言有点拗口，通俗来讲就是用博大的胸怀去包容各自特色，从而博采众长，和和美美。
美丽乡村不只是有小桥流水人家，青瓦白墙，也是*人追求天人合一的载体，更是新时期“记得住乡愁”的情感寄托。社会主义新农村建设如火如荼，村庄更美了，乡间小路更宽了，农民也富裕了。可有时人们感叹“回不去的故乡”，农村空心化，只剩下留守儿童和老人，这些是现实问题。因此乡村在发展经济的同时，建学校、修文化设施、兴教化、整顿环境，让乡村看得见青山绿水，也能记得住乡愁。各个村庄，各富特色，你可以到处走一走，看一看：三月婺源油菜花香飘四溢，井冈山丹丹红艳艳，黄山脚下古徽州田园牧歌似世外桃源，福建土楼叙说百年历史、客家风情……一村一品，一地一色，美美与共。
一方水土养一方山。自然每地的美食色香味相异其趣。*人讲究吃，民以食为天。吃有了讲究，就有了特色。建议你去看看纪录片《舌尖上的*》，绝对让你舔屏。食材取自天地自然间，做工离不开能工巧妇，用时间点化每一道风味，用美食犒劳辛勤劳作的国人。中华美食讲究慢工出细活，厨师们继承传统手艺，认真对待每一道工序，做菜如做人，菜品如人品。你也不凡走进各地美食一条街或者老字号，东南西北五湖四海的美食，汇聚在一起，臭豆腐与麻辣串相得益彰，天津狗不理与上海小笼包同处一桌，肉夹馍沾点山西老陈醋风味别致，北京师傅吆喝声京味十足，广东师傅不声不响给砂锅粥下料……一派繁忙，大家和和美美。
*人说“治国如烹小鲜”。意思就是说从小处看其为人之道、处世之原则。一带一路的伟大构想正是“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的体现。一带一路，连接民心、民情，大家共建共享，君子和而不同，各种文化和谐相处，古老的丝绸之路响彻千年的回响，有朝一日，美丽乡村遍及古丝路，邻国美食摆上咱们的餐桌。美美与共，天下大同！
各美其美，美美与共作文2
各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。
——题记
“和而不同”是中华文化所特有的智慧。就像梅有梅的高洁，兰有兰的幽香，竹有竹的坚韧，菊有菊的傲然。万物在世界上共生共荣恰是和而不同，美美与共的生动体现。
回望中华五千年历史，“和而不同”的思想在每一个时代。先秦时期的百家争鸣，各个学派即使对于当时的社会走向各执己见，争论不休，使却又互相取长补短，极大地丰富了中华文化。佛教传入*，却并没有与传统文化产生激烈的冲突，而是经过不断的发展与融合形成了懦、道、佛三家互补共存，和而不同的局面，这也是*传统文化能够丰富多彩的体现之处。
再回首近代，一个个热血青年，一位位仁人志士为国家寻找富强的道路。梁启超，康有为、谭嗣同的“戊戌变法”。*、*、胡适之的“新文化运动”都是在一次次探求*的出路，蔡元培先生以“思想自由，兼容并包”作为自己的办学理念，使得北大成为新文化运动的阵地，各个学派互相争论却又互相包容，处处体现着和而不同的思想。从而使得北大在当时为*未来的发展、传播马克思主义起到巨大的作用。
现代以来，“和而不同”的思想更是在新*的各个方面体现。在外交上，“求同存异”的方针促使万隆会议的成功召开；和*共处五项原则更是为*的外交铺*了光明的前路。在文艺工作上，“双百方针”所体现的包容和谐更是促进了文学、艺术在新*的大地上如雨后春笋一般蓬勃发展，正是因为文化中“和而不同”的特殊气质与对自己道路的坚持。*在国际社会上的"威望才得以生动体现。
正如黄炎培曾说过：“取象于钱，外圆内方。”做人，就是要在对待他人包容的同时，坚持自己内心坚守的准则，正如孔夫子所言：“君子和而不同。”不论是在生活中，还是在国与国的交往中，和而不同的思想值得所有人坚持和学习让我们摒弃雾和博弈的狭隘与偏见，用容纳、包容的眼光看待一切，让世界的花园里开满各种各样绚丽的花朵，让人类感受和而不同的美好。
各美其美，美美与共作文3
社会主义核心价值观覆盖了经济繁荣，公正*等，自由的权利，诚信的品质等各方面通往美好社会的观念指导，而我想着重探讨的，是国家层面的“文明”和人与人之间的在“友善”。
胡适曾说，看一个国家的文明程度，只消考察三个方面，第一个是看他们如何待小孩，第二个是看他们如何待女人，第三个是看他们如何利用闲暇时间。在测量文明的高度时，人之间的关系就占了三分之二，可见它们难解难分的关系。文明是高于物质的国家荣耀，在科技发达的新时代，吃饱穿暖已是常态，此时就更突显了人类高于其它动物的精神文明，而人与人之间的和谐就是这文明的最好例证。友善的你我铸就文明的国度。
前不久，网络上流传着清华招生老师写给残疾高分考生魏祥的一句话“人生实苦，但请你足够相信。”温情而又激励人心的语言便是友善的心灵所结成的硕果，文采之深厚加上人情的绵长，无不突显出学识、修养、道德。一个国家内有此段佳话，自然让人感到此国之文明。
但是人之间的冷漠无情则散发着愚昧无知，落后得令人咂舌的味道。成都有人在烂尾楼的楼顶上欲轻生，霎时几千人涌来将附近街道转得水泄不通，可怕是的他们不是“物伤其类”，怜悯同情，而是看热闹，不分轻重的欣赏这“生活大戏”。终有人的言语触发了轻生者，随着她坠入楼底，救助者大呼“是你们杀了她，你就是*犯！”此情此景，不犹得让人脊背发凉，暗道这是鲁迅时期“人吃人”的恐怖落后之景吗？
友善是国家文明的重要根基和体现。善则文明，不善则落后，这种情形在当今时代已是易于感知，或许从古到今都如此。从周代孔子的仁者爱人，推己及人换位思考，到春秋战国时期墨子“兼爱，非攻”和王阳明心学中“致良知”，中华几千年精神是核心价值观中友善的滥觞，流传至今，与现代国家文明密切相关。
冰心曾在给葛洛写的信中说道：“爱在左，情在右，在心的两旁，随时撒种，随时开花，将这一条长径缀得花香弥漫，让穿花拂叶的行人踏着荆棘，不觉痛苦，有泪可挥，不觉悲凉。”让人与人之间友善之花开满世界，美美与共，构成大同的文明国度，大概是社会主义核心价值观所蕴含的希冀吧。
美美与共教案（扩展2）
——美美与共教学设计 (菁选3篇)
美美与共教学设计1
【学习目标】
1.熟读课文、积累常见词语读音、词义2.分析课文论述思路、论证方法 3.理解作者的大同社会理想
【教学要点】分析课文论证思路论证方法理解作者大同社会理想
【教学时数】：
1 1.导入
我国有56个民族，每个民族在发展过程中都会形成特有的文化，并用这种文化相互影响，每一种文化需要保持自己独立的个性，也离不开对其他文化的借鉴和吸收，各种文化之间要坚持对话，摈弃偏见，增进交流，消除隔阂，那么人类的文化就会呈现出灿烂的前景。
2.认识作者
费孝通，江苏吴江人，著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，*社会学和人类学的奠基人之一。
3.背景介绍
于1990年12月，在东京召开的“东亚社会研究国际研讨会”上提出“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的箴言。
4.字词积累
纷至沓（tà）来 酝酿（yùn niàng ） 相得益彰（zhāng） 糟粕（pò） 收殓（li?n） 抵（d）制 词语解释
妄自菲薄：过分看轻自己，形容自卑。 纷至沓来：形容接连不断地到来。
相得益彰：指两个人或者两件事物相互配合，双方的能力和作用更能显示出来。
5.课文深入
1） 处理好不同文明之间关系的条件是什么？作者的观点是什么？
2） “各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”怎么解释？
3） 为什么要“各美其美”？
4） 怎样做到“美人之美”?
5） 人们很难接受不同文明共存的原因是什么？运用了什么论证方法？
6） 要达到“各美其美、美人之美”的境界需要世界各国摈弃怎样的心理？
7） 如何实现“美美与共”？
8） 文中引用“己所不欲勿施于人”“修己而不责人”等格言的目的是什么？
9） 如何实现人类能够生活在一个“和而不同”世界上？
6．本文采用了哪些论证方法？
举例论证：日本访唐等例子
引用论证：引用孔子的哲学思想
对比论证：发达国家和发展*家进行对比
【课堂总结】
1.首先（1、2段）提出中心论点，并分析实现“美美与共，世界大同”理想的前提和艰巨性。
2.接着（3-6段）具体分析实现“美美与共”境界的艰难之处并举例说明实现的可能性，指出要善于“美人之美”。 3.最后（7段）提出要树立“美美与共”的文化心态，变革人们的思想观念，建设“和而不同”的美好世界。
【写作特点】
1.采用提出问题——分析问题——解决问题的论证结构。 2.采用层层深入的论证方式。先论证基础“各美其美，美人之美”，然后论证更深层次的“美美与共”。
3.论据典型，结合*历史，从正反两个方面举例，论证了“各美其美、美人之美、美美与共”，具有极强的说服力。 4.在论述过程中，运用多种修辞手法，运用大量成语和名人名言，语言生动形象，富有文采。
美美与共教学设计2
一、导入
全球化是当今社会发展的一种趋势，它引发了各国各界学者们的研究和讨论。*著名社会学家费孝通曾针对“全球化”、文明、文化发表了一系列学术论文和学术演说。费老于20xx年8月在“北京论坛”上作了一次题为《“美美与共”和人类文明》的发言。在这次发言中，费老分九个部分探讨了“面对全球化，不同文明之间该如何相处”的问题，我们的课文《美美与共》正是这次发言的第八部分。
在学习课文之前，我们先来看一看，费老的发言中，提到了哪些概念和设想。
【PPT放出发言稿的一部分，请一位学生朗读】
近年来，在讨论全球化这个话题的时候，我多次提到“和而不同”的概念。这个概念不是我发明的，它是*传统文化中的一个重要核心。这种“和而不同”的状态，是一种非常高的境界，它是人们的理想。但是要让地球上的各种文明，各个民族、族群的亿万民众，都能认同和贯彻这个理想，决不是一件轻而易举的事。为此，我们还有很长的路要走，还要付出沉重的代价。
我还提出了“文化自觉”。什么是文化自觉？简单地说，就是每个文明中的人对自己的文明进行反省，做到有“自知之明”。这样，人们就会更理智一些，从而摆脱各种无意义的冲动和盲目的举动。
后来，我又进一步提出“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的设想。这几句话表达了我对未来的理想，同时也说出了要实现这一理想的手段。我认为，如果人们真的做到“美美与共”，也就是在欣赏本民族文明的同时，也能欣赏、尊重其他民族的文明，那么，地球上不同文化、不同民族、不同国家之间就达到了一种和谐，就会出现持久而稳定的“和而不同”。 【提问】在这段文字中，费老提到了哪些概念？ “和而不同”、“文化自觉”、“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”
这三者之间的联系可简单概括为：通过“文化自觉”，费老提出了十六字箴言，以追求“和而不同”的理想境界。 【板书】文化自觉——美美与共——和而不同 课文美美与共就围绕这十六字来行文的。
二、课文解读
（一）提出观点
1、论题和观点《美美与共》是一篇书面发言，也可以说它是一篇学术论文。学术论文的最大意义在于发现问题、解决问题，从而推动人类对自然社会以及自我的认识，所以学术论文讲求创造性。
那么《美美与共》针对什么问题提出了什么创造性的观点？ 我们要在哪一段或哪几段中去找答案？第
1、2段【朗读】齐读第1、2段
首先我们来解决第一个问题。
【提问1】这篇文章针对了什么问题？
（第一段）如何处理好不同文明之间的关系。
【提问2】针对如何处理好不同文明之间的关系，费老提出了什么创造性的观点呢？
①首要的条件应该是各自能够保持一种*和、谦逊的心态，就是*古人所谓的“君子之风”——前提
②各美其美，美人之美，美美与共，天下大同
2、概念阐释
好，那么这里我们就在文章中第一次遇到了这句话——“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，它是本文中的一个重要概念。
【提问】怎么理解这十六个字？运用你所学的文言知识，用现代汉语解释一下它的意思。
（人们要懂得）各自欣赏自己创造的美；（懂得）欣赏别人创造的美；将各自之美和别人之美结合在一起，就会达到“天下大同”的理想社会状态。
（什么是“大同”？大同是*古代思想，基本特征为人人友爱互助，家家安居乐业，没有差异，没有战争。即人人*等自由。由此，我们可以知道，“天下大同”是一种美好的愿景）
我们可以从上述问题的回答中，概括出费老在这篇论文中提出的学术主张是：要想处理好不同文明之间的关系，就要保持一种*和、谦逊的姿态，做到“各美其美，美人之美，美美与共”，这样才能实现“天下大同”的理想社会。简单地说，“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”就是费老的学术主张，也就是这篇文章的中心论点。
（二）主要内容
我们常在议论文的阅读和写作中提到中心论点这个概念，它是作者在文章中对所论述的问题提出的最主要的思想观点。论文属于论述类文本，在阅读和学习过程中，我们可以把它当作议论文去分析。 《美美与共》的开头提出了中心论点，接下来，就让我们进一步学习文章是如何对这个中心论点进行论证的。
【提问】请同学们快速浏览课文，划出3-7段每一段的关键句，并概括这一段的主要内容。
1、第三段：
关键句是第一句，这样的境界指“美美与共”的境界。但是这一段只是在讲要达到美美与共的境界的难度吗？
注意“比如”这一词，比如后面的内容是对前面部分的补充阐释。从后文的阐释，我们可以总结出作者从两个角度，论述了三种错误的文化心理，分别是发展*家可能有的“妄自菲薄、盲目崇拜西方”、“闭关排外、极端仇视西方”，以及发达国家容易出现的“妄自尊大”。
这几种错误的文化心理造成了达到“美美与共”境界的艰巨性，同时也说明了达到“美美与共”境界的必要性。我们要之所以达到“美美与共”的境界，是因为发展*家、发达国家容易产生错误的文化心理。
【PPT放出段意】③为什么要达到“各美其美、美人之美、美美与共”的境界
2、第四段：
关键句是最后一句，但要结合上面的内容。
【PPT放出段意】④如何做到“各美其美、美人之美、美美与共”
3、第五段
关键句是第一句
【PPT放出段意】⑤历史上有过“美人之美”以达到双赢的例子
4、第六段
关键句是第一句
【PPT放出段意】⑥当今地球上的人类，应该比古代人具有更广阔的胸怀、更远大的目光，对于不同文化有更高的鉴赏力，拥有一个与不同文明和睦相处的良好心态
5、第七段
可以将第一句看做关键句，但段落大意需要归纳概括
【PPT放出段意】⑦树立“美美与共”的文化心态，建设“和而不同”的美好世界；表明了作者面对困难以及与困难斗争的勇气与信心
（三）结构布局
我们总结了每一段的段落大意。通过概括每一段的主要内容，我们来看一看整篇文章是如何谋篇布局的。
文章的第1-2段提出了观点，3-6段展开论述，最后一段总结观点和提出展望。从宏观角度看，这篇文章采用了“总分总”的思路，这也是我们议论文写作的常用结构。
而在3-6段的论述部分，课文论述部分的每一段都有不同的分论点。
从议论文角度看，第3段还说明了为什么要“美美与共”；而4-6段则从具体做法、史实、道理方面回答了怎么样做到“美美与共”。
这是典型的递进式议论文的写作结构。结合第1-2段，我们可以得出递进式结构的基本思路：提出问题（是什么）-分析问题（为什么）-解决问题（怎么办），从思维的推进过程来看，体现为一种逐层深入的思路。《美美与共》这篇文章将论述的主体落在解决问题（即怎么办）这一部分，但在具体的行文过程中，我们应根据文章论述需要，妥当地安排层次的详略。
启示：除了递进式的结构之外，还有并列式和对比式等常用的议论文结构。但不管采用怎样的结构行文，都要注意表达内容的需要，紧紧扣住中心论点，不偏题、不跑题。【板书：递进式结构，紧扣主题】
（三）论证方法
【提问】这篇文章采用了哪些论证方式？回答的时候，请说出文章的哪里使用了何种论证方式。 第3段：举例论证、对比论证 第5段：举例论证 第6段：引用论证 启示：运用多种论证方法，让论述更丰富充分。【板书：论证方式】
三、课堂小结
【PPT放出】
《美美与共》立足于“文化自觉”，全面而扼要地阐释了作者提出的“美美与共”的学术主张，从是什么、为什么和怎么做三个方面对 “各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的观点展开了论述。
在这堂课中，我们通过学习《美美与共》这篇文章，了解了费孝通提出的"“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的学术主张，还从议论文角度分析了文章的结构。通过本堂课的学习，希望能在阅读和写作论述类文章方面对同学们有所帮助。
美美与共教学设计3
【学习目标】
1.熟读课文、积累常见词语读音、词义2.分析课文论述思路、论证方法 3.理解作者的大同社会理想
【教学要点】分析课文论证思路论证方法理解作者大同社会理想
【教学时数】：
1 1.导入
我国有56个民族，每个民族在发展过程中都会形成特有的文化，并用这种文化相互影响，每一种文化需要保持自己独立的个性，也离不开对其他文化的借鉴和吸收，各种文化之间要坚持对话，摈弃偏见，增进交流，消除隔阂，那么人类的文化就会呈现出灿烂的前景。
2.认识作者
费孝通，江苏吴江人，著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一。
3.背景介绍
于1990年12月，在东京召开的“东亚社会研究国际研讨会”上提出“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的箴言。
4.字词积累
纷至沓（tà）来 酝酿（yùn niàng ） 相得益彰（zhāng） 糟粕（pò） 收殓（li?n） 抵（d）制 词语解释
妄自菲薄：过分看轻自己，形容自卑。 纷至沓来：形容接连不断地到来。
相得益彰：指两个人或者两件事物相互配合，双方的能力和作用更能显示出来。
5.课文深入
1） 处理好不同文明之间关系的条件是什么？作者的观点是什么？
2） “各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”怎么解释？
3） 为什么要“各美其美”？
4） 怎样做到“美人之美”?
5） 人们很难接受不同文明共存的原因是什么？运用了什么论证方法？
6） 要达到“各美其美、美人之美”的境界需要世界各国摈弃怎样的心理？
7） 如何实现“美美与共”？
8） 文中引用“己所不欲勿施于人”“修己而不责人”等格言的目的是什么？
9） 如何实现人类能够生活在一个“和而不同”世界上？
6．本文采用了哪些论证方法？
举例论证：日本访唐等例子
引用论证：引用孔子的哲学思想
对比论证：发达国家和发展中国家进行对比
【课堂总结】
1.首先（1、2段）提出中心论点，并分析实现“美美与共，世界大同”理想的前提和艰巨性。
2.接着（3-6段）具体分析实现“美美与共”境界的艰难之处并举例说明实现的可能性，指出要善于“美人之美”。 3.最后（7段）提出要树立“美美与共”的文化心态，变革人们的思想观念，建设“和而不同”的美好世界。
【写作特点】
1.采用提出问题——分析问题——解决问题的论证结构。 2.采用层层深入的论证方式。先论证基础“各美其美，美人之美”，然后论证更深层次的“美美与共”。
3.论据典型，结合中国历史，从正反两个方面举例，论证了“各美其美、美人之美、美美与共”，具有极强的说服力。 4.在论述过程中，运用多种修辞手法，运用大量成语和名人名言，语言生动形象，富有文采。
美美与共教案（扩展3）
——美美与共天下大同作文
美美与共天下大同作文1
近来，鼓吹“文明对抗”“文明冲突”的论调又开始在世界上一些地方沉渣泛起。鼓吹“文明冲突”者，是以为自身文明凌驾于其他文明之上，臆想着用自己的文明改造和通化其他文明。然而，这种排他性、对抗性思维是灾难性的，历史上诸多宗教战争、种族屠杀，当今许多战乱和冲突的背后，都有“文明冲突论”的影子。那么在文化上，我们该如何*衡？
我想，这需要遵循“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的原则。
首先要懂得正确欣赏自己民族的文化。水加水还是水，盐加盐还是盐，每个民族的文化都有其特性。国学之所以可贵，是因为它质地纯美，它和人性是从同一块布料上裁剪下来的，“仁义礼智信温良恭俭让忠孝勇恭廉”无不彰显着一个民族的气节。
但要做到“各美其美，美人之美”，不仅要会欣赏本民族的文化，还要发自内心的去赞美其他民族文化。以一种客观的态度和包容的心去赞美其他民族文化，做到不以本民族文化的标准去评判其他民族文化的“优劣”，断定什么是“糟粕”，什么是“精华”。
文明的"发展，深植于各自独特的历史传承和文化土壤，只有姹紫嫣红之别，绝无高低优劣之分；而文明的进步，则源于人们对“美的结晶”的追求。
纵观现实，要想实现“美美与共，天下大同”，首要条件是保持*和、谦逊的心态，就是*古人所谓的“君子之风”。巴黎的孔子学院有一年开新年晚会，结果只有很少的法国学生参加，老师询问原因，法国学生说：“你们玩会的主题成了‘我爱*’，这不是带有强制的色彩吗？”由此看来，中华文化的“走出去”应以一种谦和的姿态，来让西方感受*文化对人格的塑造力。
其次是要时刻牢记文化共存于融合的重要意义。狂妄自大的民族不懂得共存，他们只会穷兵黩武，贪婪和傲慢遮蔽了他们的双眼；闭关自守的民族不懂得共存，他们只会坐井观天，浅陋和愚昧妨碍了他们的进取。开放包容、互学互鉴，才能取长补短，保持自身文化旺盛的生命活力。
一边是“文明冲突”的思想逆流，一边是推进文明交流融合的真诚努力；一边是唯我独尊的傲慢与偏见，一边是天下大同的兼容并蓄。谁在为世界的美美与共而努力，谁在阻碍世界的和*繁荣，答案不言自明。
美美与共教案（扩展4）
——心情的唯美美文3篇
心情的唯美美文1
绿是生命之色，健康之色，也是安全之色。当春天来临之际也是绿色生命绽放的时刻 。走进大自然的绿色空间，让我们欣赏绿会感到满目欣喜。
路两旁的柳树抽出了枝条，小溪的生命是绿色，田野里撒着绿色的种子，花儿开了，散出淡淡的气味，蜂儿来，蝶儿舞。
看到了草的绿，树的绿。听到了小鸟在树枝上唱着绿色的歌，闻到了泥土的气息，小草的清香，花儿芳香。我的心情就变得无比的喜悦。
在这生命绽放的春天里，无论走到那里都会被绿色包围让我们欣赏绿色，让我们倾听绿，让我们品尝绿色，让绿色走进我们的心中。
心情的唯美美文2
人们的心情有时随着天气变化而变化，就像九寨沟的景象：一会儿晴，眼前五彩缤纷，人们就喜笑颜开，一些自己或他人的过错都能原谅；一会儿雨雾，眼前一片灰蒙蒙、白茫茫，就愁眉苦脸，看见什么或听到一些不好的消息，立刻会心烦、不*静，弄不好还会搞 —— 情绪污染。
大自然可不管人们心情什么时候好、什么时候不好，照常春夏秋冬、阴晴圆缺、雨雾雷电、朝霞满天、阳光明媚……
风儿卷着飞沙、扬沙来了，谁能阻挡？是高楼还是参天大树？人们无能为力，但也不能怨天尤人，不论有多繁忙，有多大的困难，每天保持好心情，迈过生活中的坎儿，幸福快乐每一天吧！
心情的唯美美文3
今天早上一起来，打开窗户窗外飘着丝丝小雨。天气很冷，我和妈妈把棉袄都穿上了。
去往超市，路上泥泞湿滑，有几次我差点摔倒，幸亏我抓住了妈妈胳膊才没被摔倒。
走进超市，我推着推车跟在妈妈后面，先去了服装区，妈妈没看上她自己喜欢的衣服，只看上了三双袜子。接着就到了日用品区，买了洗发水﹑护发素，意外的，营业员阿姨给赠了一个拉杆箱、又送了一盒户外旅行套装。哎呀呀！真是惊喜连连不断。
随后我们上了二楼买菜。买了妈妈爱喝的咖啡、豆腐、五花肉、生姜、板栗、又买了双打扫卫生用的手套、然后就下楼准备结账，下楼时我还在电梯扶手商品中拿了和我爱吃的饼干。去结账，贰佰六十九块多，花了这么多，看着妈妈结了账我好心疼。
又陪妈妈去开发票，服务员阿姨提醒我妈妈说还可以积分兑奖，于是我们又得到一个漂亮的垃圾桶。本来可以三选一（萨琪玛、洗手液、垃圾桶）妈妈让我选，我毫不犹豫的.选了垃圾桶，因为家里需要嘛呵呵！
我感觉今天赠的东西太多了所以我好开心，真的是好心情就会有好事情。
美美与共教案（扩展5）
——最美美德少年事迹材料3篇
最美美德少年事迹材料1
他是一名德才兼备、品学兼优的优秀小学生。父母的言传身教，老师们良好的感染和熏陶，在他幼小的心灵中种下了一颗颗健康向上的种子，使他一天天茁壮成长起来。他多次获得证书和奖状：“优秀学生干部”、“优秀少先队员”、“文明学生”等。
在知识的海洋中，他是个贪婪的索求者。他不但努力学习教科书上的知识，课余时间还广泛涉猎，不断丰富、充实自己。在此基础上，他读书还有一个最大的"优点，那就是爱思考、爱发问，甚至有时把老师问得哑口无言。正是因为这种勤奋刻苦、孜孜不倦、善思好问的精神，使他不但具备了广博的知识基础，还培养了良好的学习习惯和学习能力，在学校的历次考试中，他的成绩始终名列前茅，被评为班级“好学生”、“文明学生”、“优秀学生干部”等。
作为一名小学生，他具有不屈不挠的顽强意志和不服输精神。在语文老师的指导和帮助下，他养成了坚持写日记的习惯，日记字数不断增加，由每学期的一本增为三本，在日记中，他还坚持不断的总结学习和生活经验，他的这种不服输精神、这种坚韧不拔的毅力，对不少同学起到了感染熏陶作用，对班级的学风也起到了很好的带动作用。
最美美德少年事迹材料2
孝老爱亲是我们中华民族的传统美德，我们做为新时期的小学生，要把这种传统美德发扬光大。
我是听爸爸妈妈讲“孔融让梨”、“卧冰求鲤”的故事长大的。爸爸妈妈以身作则，孝敬老人，和兄弟姐妹们和睦相处。我从心底就种上了孝老爱亲的“种子”，随着我的成长这颗“种子”逐渐的发芽生根。人类的爱首先是爱自己的父母，孝敬父母。在家里，我尽最大的努力帮爸爸妈妈干力所能及的家务活，有好吃的，我会像孔融一样先让爸爸妈妈吃;在爸爸下班回到家的时候，我会给他端上一杯热茶，在妈妈忙完一天的家务活后，我会给她按摩。有一次妈妈生病了，爸爸不在家，所以我接受了照顾妈妈的任务，给妈妈端水喂药，帮妈妈盖被子。当时妈妈很感动，我也非常开心!
在院子里，我见到认识的叔叔阿姨我都会主动向她们问好。主动帮老爷爷、老奶奶拎东西。在外面会主动给老人让座。今年的中秋佳节，我和妈妈带着满满的爱去看望了住在第三福利院里的老人们，送上我们亲手做的冰皮月饼和物质，陪着老人们吃着热气腾腾的饺子，一起分享节日的温馨!
大家都夸我是一个懂事的好孩子。我会以此为鼓励继续努力，做一个尊敬长辈，孝敬父母，团结邻里的优秀小公民。
在学校，老师教育我们做人要讲道德，懂礼仪，教育我们以热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法做为日常行为的准则。我谨记学校老师的教导，尊敬师长，和同学们团结友爱，热心的去帮助需要帮助的同学。
随着年龄的增长，我深深地体会到，孝老爱亲是温情、是动力、更是一种美德，是一座人与人之间架起的爱心桥梁。我会以此为起点，更加努力，使自己成为一位孝老爱亲的美德少年。
最美美德少年事迹材料3
孝老爱亲是我们中华民族的传统美德，我们做为新时期的小学生，要把这种传统美德发扬光大。
我是听爸爸妈妈讲“孔融让梨”、“卧冰求鲤”的故事长大的。爸爸妈妈以身作则，孝敬老人，和兄弟姐妹们和睦相处。我从心底就种上了孝老爱亲的“种子”，随着我的成长这颗“种子”逐渐的发芽生根。人类的爱首先是爱自己的父母，孝敬父母。在家里，我尽最大的努力帮爸爸妈妈干力所能及的家务活，有好吃的，我会像孔融一样先让爸爸妈妈吃；在爸爸下班回到家的时候，我会给他端上一杯热茶，在妈妈忙完一天的家务活后，我会给她按摩。有一次妈妈生病了，爸爸不在家，所以我接受了照顾妈妈的任务，给妈妈端水喂药，帮妈妈盖被子。当时妈妈很感动，我也非常开心！
在院子里，我见到认识的叔叔阿姨我都会主动向她们问好。主动帮老爷爷、老奶奶拎东西。在外面会主动给老人让座。今年的中秋佳节，我和妈妈带着满满的爱去看望了住在第三福利院里的老人们，送上我们亲手做的冰皮月饼和物质，陪着老人们吃着热气腾腾的饺子，一起分享节日的温馨！
大家都夸我是一个懂事的好孩子。我会以此为鼓励继续努力，做一个尊敬长辈，孝敬父母，团结邻里的优秀小公民。
在学校，老师教育我们做人要讲道德，懂礼仪，教育我们以热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法做为日常行为的准则。我谨记学校老师的教导，尊敬师长，和同学们团结友爱，热心的去帮助需要帮助的同学。
随着年龄的增长，我深深地体会到，孝老爱亲是温情、是动力、更是一种美德，是一座人与人之间架起的爱心桥梁。我会以此为起点，更加努力，使自己成为一位孝老爱亲的美德少年。
美美与共教案（扩展6）
——赞美美女的诗句
赞美美女的诗句1
绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。
绝代有佳人，幽居在空谷。
脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。
眉似远山不描而黛，唇若涂砂不点而朱。
若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。
体若游龙，袖如素霓。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。
舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。
闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。